神的国不属这个世界

今天，我们处在一个撕裂的时代，尤其在华人基督徒的群体中，信仰的合一受到了前所未有的挑战。 信徒之间常常因政治立场的不同而彼此嫌弃、相互弃绝，甚至把政治取向等同于信仰的纯正。 这绝不是出于福音的合一，而是出于世界的灵，是魔鬼用来破坏教会、撕裂肢体的诡计。

我们回顾历史，看到19世纪以来，西方宣教士将福音带入中国，这是无可否认的神的恩典。 许多宣教士冒着生命危险，翻译圣经、建立学校、医院，忠心传道。他们中的许多人，为中国的灵魂付出了真诚而宝贵的代价。 然而，与宣教工作同行的，也有资本主义与帝国主义的扩张。鸦片战争、八国联军等历史创伤，使许多中国人将基督教视为“洋教”，将宣教士误认为帝国主义的帮凶。 这种误解至今仍在许多中国人心中留下阴影。作为基督徒，我们必须承认：人是全然堕落的，连教会的历史也需要基督的救赎。

新中国成立以后，内地与海外华人教会渐行渐远。在特殊的历史时期中，内地信徒的确经历了严厉的逼迫，但我们也要承认，那一代的苦难并不只属于基督徒。 知识分子、商人、普通百姓，同样承受着极大的苦楚。如果我们仅以“宗教迫害”作为唯一视角来解释历史，就容易忽略神在万事中掌权、借着一切成就祂旨意。

就比如改革开放以来，内地教会经历了出人意料的复兴。这正是在最黑暗的年代，神依然在保守祂的百姓的结果。 反观同一时期的海外华人教会，许多却因世俗化、神学淡化，与西方教会一同陷入属灵的沉睡与妥协。 文化适应大于真理持守，信仰逐渐被政治意识形态所取代。这值得我们警醒。

今天的华人教会，尤其在海外，信徒构成复杂，常常带有不同的政治背景。主医治了他们的政治创伤。 然而，如果把个人经历绝对化，进而形成属灵骄傲——把“反共”“反中”当作信仰的标志，那就不是在传主的福音，而是在高举另一个福音。 令人忧心的是，这样的立场在部分海外教会中被当作“正确信仰”的象征，使得内地那些选择谨慎、顺服、在各样境况下仍持守信仰的弟兄姊妹，被误解、排斥，甚至被标签化为“属世”“妥协”。 这是极大的误区，也是一种属灵的伤害。

圣经从未呼召我们用政治立场来区分谁是神的儿女。主耶稣说：“我的国不属这个世界。”（约18:36） 教会不是民主自由的教会，也不是共产专制的教会，而是基督的教会。 她不属于美国，也不属于中国，而属于那位为她流血、要再来迎娶她的主。

在内地的信徒，常常感到被两面夹击：一方面要面对现实环境的不确定性，另一方面又被海外教会误解、甚至弃绝。 这是一种深深的孤独与委屈。但请记得：主知道你所行的（启示录2:19）。你是在本地为福音持守、为主作见证的人。 主呼召我们不是去搞政治革命，而是去传讲十字架的福音。愿你在顺服与智慧中，靠主刚强。

今天我们需要的不是政治判断力，而是属灵的分辨力。我们要认识到：魔鬼比我们更懂政治，它愿意用一切方式来撕裂基督的身体。 让我们悔改，放下仇恨、重新举起十字架。愿基督成为我们唯一的盼望。